黄尚
：“南朝四百多寺，可怕灭！”
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这路走，见到的僧眉宇间，多弥漫着些安。
这显然是受到北周灭佛影响。
但也仅仅是安而已。
北周那边正在轰轰烈烈的灭佛，多少僧女尼被迫还俗，南朝这里依旧是，鼎盛。
们怕。
因为灭了的。
且说南朝统治者的权，比北周北齐部分是马得的天，言九鼎，乾坤独断。
这里的佛寺，早已与层权贵有了千丝万缕的关联，信佛的为了信仰，信的为了利益，都会让南朝的统治者对佛手。
当寺院的主持稳如泰山，自然也就安住面僧的绪。
所以黄尚才会这么说。
天底只有个宇文邕，也只会有个宇文邕。
被这般讥讽，老僧手十，再纠：“贫僧告退。”黄尚眼珠微转，却是想放了：“师这就放弃了么，何带逛逛贵寺，领略佛门风采，改的印象？”老僧涵养极佳，面平和，再度行礼：“阿弥陀佛，请施主随贫僧！”两所在是殿，也就是通俗意义的雄殿，了石台阶，往殿绕去，还别有洞天。
这里就清幽雅致许多，梵颂之音隐隐传，应是正行法事。
黄尚知，南朝的寺院仅仅是拜佛，还承包许多业务，统称为法事。
当然，让师们为凡耗费心神，这支是必可少的。
谈钱就俗了，切都是为了天苦众。
，普渡众生，普渡众生。
黄尚原本是心血，才想殿看看，但刚刚迈入这里，的天真气却是微微。
那种应极为薄弱，若是黄尚对于天真气反复雕琢，就是为了夯实基，弥补缺陷，都会察觉。
眉头微扬，眼眸浮现种见猎心喜的奋。
了么？
（国庆期间的更新时间，可能会有些推迟，特此通知，请家放心，更新会少的。）
（好吧，说实话，看阅兵看忘了~~）
第六十章 魔王拐带小仙胎
慈航静斋。
个在唐世界圣洁无暇，在许多回者心中臭可闻的门派。
为什么会有这种反差？
是伪君子，慈航静斋并没有违背设的事，是两面三刀的伪君子。
也是那可笑的为万民择圣主，那属于政治投资，个愿打个愿挨。
关键在于，们解决问题的办法。
如果静斋子能手中三尺青锋，败天敌，那们就算选明主，也没质疑。
因为这是本事。
但可惜们是那么的。
但凡有慈航静斋场的剧，可以发现个惊的相似度——武功打，跟谈恋。
战略斗，跟谈恋。
争天争，跟的兄谈恋。
：？？？
当然非说窈窕淑女君子好逑，谁让天男子都是，怎能怪仙子得太漂亮，那就看看师妃暄辅佐李世民，最关键的两次手。
第是策反解晖，用的是解晖对梵清惠的。
第二次策反徐子陵，用的是徐子陵对的。
诸天世界，也就这个正之首，取胜多靠男女之。
哦对，还有个官方术语，天义。
