两个慢慢看完了整篇转载的周南的演讲，都静静地回味着，周南的许多观点和看法，都引起了们强烈的共鸣，在这历史的迷雾之中，给们点亮了盏明灯。

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阿登纳拍了拍雅尼克的肩膀说：“雅尼克，养了个好子，个约纳斯，对现在的德国说，比个集团军还有用。们应该在德国和瑞士之间建立条通话渠，更多的聆听约纳斯的意见。”

雅尼克却愿意周南陷入太，说：“约纳斯现在能够看得清楚，是因为站在迷局之外，如果们把拖，恐怕就能发挥的作用了。”

“也许吧”阿登纳叹了气。“毕竟是德国，也没有义务帮助们。的超脱或许是真正能看清世界的主原因走吧，需现在就看到的规划，看看这个清醒的，对于德国的未，有什么好的办法。”

雅尼克暗地里松了气，虽然也在为德国的未担忧，但是却更愿意把约纳斯也拖。

☆、第122章 主义

自由民主对周南依靠《世界通史》风头已经有了充分的预测，因为这本讲述类历史的部头，的确称得是近代以最的历史文书籍。

但是，影响更的中册和册还没有开始销售，们并认为本讲述百年的史书就能引起全世界的轰。

事实也的确是这样，《世界通史》的销售的确很好，但是在普通之中引起的轰并。只是在学术界的小范围引起部分的注意，算特别众。

虽然这本书的销售头很好，这也是因为周南将本文书写的松有趣，让普通也能从这种知识书籍中获取阅读的乐趣。

但是，让所有都意想到的是，周南的巡回演讲却将的名在欧洲掀起了阵飓风，阵足以摧毁现在欧洲那僵思想的飓风。

在巴黎的五场演讲，每场演讲的容都是那么的心弦。更重的是，周南的分析和判断，都是贴近现实，绝没有理论研究者的曲和寡。

举个很简单的例子，马克斯和恩克斯，马克斯就是个纯粹的理论研究者，所以在世的时候，可以说受待见，因为的理论部分都接受了，认为是中楼阁。

跟相反的是恩克斯，恩克斯虽然在世的地位比马克斯，但是在们都活着的时代，恩克斯却很受尊敬。

因为恩克斯像马克斯样是个纯粹的理想主义者，注重理论和现实的结，所以能被多数接受。

当然，从思想的度说，恩克斯是比马克斯的，因为部分理论都是马克斯完成的。

所以世的马克斯才被捧了神坛。

们两个就是典型的领先世界半步的是天才，领先世界步的是子的完美写照。

还有个例子就是施托尔科曾经崇拜的伟导师，半生的是个纯粹的理论家，所以在哪里都受欢，们尊敬，尊敬的是的学识，但是并认同的部分观点。

在瑞士，贴近现实，宣传的那。但是瑞士虽然生活也算富裕，却很稳定，并且几乎没有赤贫的。

所以的那完全没有理，在瑞士的时间里，部分都把当个笑话。

只有回到了的祖国，贫富差距太，民族矛盾烈，的理论才有生存的土壤。

周南如果只是理论家，最多在学术界会引起些注意。但是的书虽然还没有版，的演讲却已经扣时代的旋律，把自己的理念通现实环境的化，慢慢表达了。

的带任何偏见的立场，让的理论被多数接受，仅是西方各国，就连东方的国学术界，也周南的半点是，接受的理论。

普通能接受的理论，西方接受的理论，东方也接受的理论，这也让周南就成了这个时代个著名的标杆和公知。

当然，这个公知可是世网络时代带有贬义的公知，而是个所有认可的公知。